<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>دیدگاه‌ها برای: قصاص یعنی دوتا چشم کور دیگه&#8230;!</title>
	<atom:link href="http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/</link>
	<description>اينجا يه بچه مشهدي مينويسه تا خيلي چيزا يادش نره !</description>
	<lastBuildDate>Sat, 03 Oct 2009 07:17:23 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>با: قریب</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-5942</link>
		<dc:creator>قریب</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 13 Feb 2009 23:16:47 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-5942</guid>
		<description>به نظرم باید دستور خدا رو بر نظر شخصی خودمون ترجیح بدیم.
این طوری هم حق اون دختر از بین نمیره و هم افراد دیگری که این فکر به ذهنشون خطور می کنه به عاقبتش هم فکر می کنن.

اما جایی شنیدم که بین مومنین باید ایثار باشه نه انصاف.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>به نظرم باید دستور خدا رو بر نظر شخصی خودمون ترجیح بدیم.<br />
این طوری هم حق اون دختر از بین نمیره و هم افراد دیگری که این فکر به ذهنشون خطور می کنه به عاقبتش هم فکر می کنن.</p>
<p>اما جایی شنیدم که بین مومنین باید ایثار باشه نه انصاف.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: bahar</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-5867</link>
		<dc:creator>bahar</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Feb 2009 19:26:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-5867</guid>
		<description>حقیقتا کسی که اینکارو کرده از حیوونم پست تر بوده ، مخصوصا وقتی اظهار پشیمانیم نمی کنه ! 
نمی فهمم خیلی ادعای روشنفکریتون میشه ! بعضی کامنتها واقعا گریه داره !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>حقیقتا کسی که اینکارو کرده از حیوونم پست تر بوده ، مخصوصا وقتی اظهار پشیمانیم نمی کنه !<br />
نمی فهمم خیلی ادعای روشنفکریتون میشه ! بعضی کامنتها واقعا گریه داره !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: bahar</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-5865</link>
		<dc:creator>bahar</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 09 Feb 2009 19:10:35 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-5865</guid>
		<description>در اینکه باید قصاص بشه شکی نیست ! ولی چطور و چگونه اینا خودشونم موندن !</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>در اینکه باید قصاص بشه شکی نیست ! ولی چطور و چگونه اینا خودشونم موندن !</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: عمو اروند</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-5745</link>
		<dc:creator>عمو اروند</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 05 Feb 2009 08:37:43 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-5745</guid>
		<description>باید سر صبر بنشینم و کامنت‌هایی که برایت گذاشته‌اند بخوانم. متاسفانه بیشتر آنان«تا آنجا که من خوانده‌ام» موافق قصاص هستند. قصاص پدیده‌ای است مربوط به دوران عهد عتیق، آنگاه که از علم جامعه‌شناسی خبری نبود و روان‌شناسی کیفری ناشناخته بود. جرم تعریف اجتماعی نداشت و علت شمرده می‌شد نه معلول. جرم امروزه معلول روابط ناسالم حاکم بر جوامع مدنی ماست. سی سال است در ج‌اا هر روزی به بهانه‌ای انسان‌هایی را به دیار نیستی می‌فرستند، ولی می‌بینیم که جرم انتسابی به معدومین قطع که نشده هیچ، بل افزایش هم یافته‌است. جرم معلول است نه علت. با علت باید نبرد کرد.
امروز مقاله‌ای نوشته‌ام و اشاره کرده‌ام به پدری که دخترش را، قاتل تکه‌تکه کرد ولی نه تنها در پی انتقام برنخاست که درست برعکس به دنبال بخشش رفت و...</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>باید سر صبر بنشینم و کامنت‌هایی که برایت گذاشته‌اند بخوانم. متاسفانه بیشتر آنان«تا آنجا که من خوانده‌ام» موافق قصاص هستند. قصاص پدیده‌ای است مربوط به دوران عهد عتیق، آنگاه که از علم جامعه‌شناسی خبری نبود و روان‌شناسی کیفری ناشناخته بود. جرم تعریف اجتماعی نداشت و علت شمرده می‌شد نه معلول. جرم امروزه معلول روابط ناسالم حاکم بر جوامع مدنی ماست. سی سال است در ج‌اا هر روزی به بهانه‌ای انسان‌هایی را به دیار نیستی می‌فرستند، ولی می‌بینیم که جرم انتسابی به معدومین قطع که نشده هیچ، بل افزایش هم یافته‌است. جرم معلول است نه علت. با علت باید نبرد کرد.<br />
امروز مقاله‌ای نوشته‌ام و اشاره کرده‌ام به پدری که دخترش را، قاتل تکه‌تکه کرد ولی نه تنها در پی انتقام برنخاست که درست برعکس به دنبال بخشش رفت و&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: روزبه</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-5119</link>
		<dc:creator>روزبه</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Dec 2008 21:47:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-5119</guid>
		<description>یه نکته دیگه:

مجازات دوران مدرن یه تفاوت اساسی که با دوران ماقبل مدرن داره در نگاهش به مجرمه. در دوران ماقبل مدرن، جرم عین گناه بود و مجازات عذاب دنیوی به شمار می رفت و علاوه بر جسم روح مجرم رو هم هدف می گرفت.
در دوران مدرن می گن ما به روح طرف کاری نداریم، هدف ما اینه که طرف اصلاح بشه و برگرده به جامعه و مفید باشه. توجه کنین که نمی گن طرف رو تربیتش کنیم و به راه راست هدایت کنیم و این حرفا...

به همین خاطره که تو این زمونه اگرم کسی رو اعدام می کنن سعی می کنن سریع، بدون درد و با حداقل تماشاچی باشه. اعدام برای کسیه که ازش قطع امید شده و راهی برای برگشتش به جامعه متصور نیست و اجتماع حذفش رو بر حبسش ترجیح داده، همین!! 
این حکمی که برای این بابا صادر شده مجازات نیست، شکنجه است! و بعضی دوستان تاییدش می کنن و می بینیم حرفهایی مثل &quot;باید آدم شه&quot; و &quot;بفهمه&quot; و از این قبیل. 
یه سوال دیگه:
شما یه خلاف رانندگی می کنین. حالا انتظار دارین پلیس جریمه تون کنه یا با باتون سه تا بزنه تو کمرتون؟ اینجوری هم بقیه راننده ها بیشتر عبرت می گیرن هم این که احتمال آدم!! شدن طرف بیشتره، نه؟ اما مطمئنم هیچ کدوم شمایی که مجازات رو تایید می کنین، این عمل رو تایید نمی کنین! چرا؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>یه نکته دیگه:</p>
<p>مجازات دوران مدرن یه تفاوت اساسی که با دوران ماقبل مدرن داره در نگاهش به مجرمه. در دوران ماقبل مدرن، جرم عین گناه بود و مجازات عذاب دنیوی به شمار می رفت و علاوه بر جسم روح مجرم رو هم هدف می گرفت.<br />
در دوران مدرن می گن ما به روح طرف کاری نداریم، هدف ما اینه که طرف اصلاح بشه و برگرده به جامعه و مفید باشه. توجه کنین که نمی گن طرف رو تربیتش کنیم و به راه راست هدایت کنیم و این حرفا&#8230;</p>
<p>به همین خاطره که تو این زمونه اگرم کسی رو اعدام می کنن سعی می کنن سریع، بدون درد و با حداقل تماشاچی باشه. اعدام برای کسیه که ازش قطع امید شده و راهی برای برگشتش به جامعه متصور نیست و اجتماع حذفش رو بر حبسش ترجیح داده، همین!!<br />
این حکمی که برای این بابا صادر شده مجازات نیست، شکنجه است! و بعضی دوستان تاییدش می کنن و می بینیم حرفهایی مثل &#8220;باید آدم شه&#8221; و &#8220;بفهمه&#8221; و از این قبیل.<br />
یه سوال دیگه:<br />
شما یه خلاف رانندگی می کنین. حالا انتظار دارین پلیس جریمه تون کنه یا با باتون سه تا بزنه تو کمرتون؟ اینجوری هم بقیه راننده ها بیشتر عبرت می گیرن هم این که احتمال آدم!! شدن طرف بیشتره، نه؟ اما مطمئنم هیچ کدوم شمایی که مجازات رو تایید می کنین، این عمل رو تایید نمی کنین! چرا؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: روزبه</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-5117</link>
		<dc:creator>روزبه</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 24 Dec 2008 21:35:23 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-5117</guid>
		<description>منم واقعا متاسف شدم که آمنه رو در چنین موقعیت سختی قرار دادن که مجبور باشه در این مورد تصمیم بگیره. جرم در حالت کلی یه عمل اجتماعیه و مجازاتشم اجتماع باید تعیین کنه. مجازات خصوصی مال دوران بربریته که ما الان مدعی هستیم که دیگه بربر نیستیم؟ نیستیم؟ 

و واقعا آمنه باید چه تصمیمی می گرفت؟ بین عمل وحشیانه اسید پاشی و آزادی طرف اونو قرارش دادن. آمنه بازم قربانی شد. این بار روحشو تسلیم کرد تا مجرم مثلا مجازات بشه... پس قاضی چه کاره است؟ پس حکومت و قوه قضاییه و پلیس و این همه نهادهای ریز و درشت چی کاره ان؟ 

حالا یه لحظه فرض کنین بالای سر یه &quot;انسان&quot; وایسادین و یه کاسه اسید هم تو دستتونه. واستونم گفتن که این آدم اسید پاشه(اما خودتون ندیدین و تجربه نکردین و نه منفعتی تو این قضیه دارین نه ضرری). حالا واقعا وجدانتون راضی میشه کاسه اسید رو تو صورت اون آدم خالی کنین؟ اگه جواب بله است، یه تاسف دیگه باید نثار کنم به خاطر وضعیت خراب &quot;وجدان&quot; تو این خراب شده!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>منم واقعا متاسف شدم که آمنه رو در چنین موقعیت سختی قرار دادن که مجبور باشه در این مورد تصمیم بگیره. جرم در حالت کلی یه عمل اجتماعیه و مجازاتشم اجتماع باید تعیین کنه. مجازات خصوصی مال دوران بربریته که ما الان مدعی هستیم که دیگه بربر نیستیم؟ نیستیم؟ </p>
<p>و واقعا آمنه باید چه تصمیمی می گرفت؟ بین عمل وحشیانه اسید پاشی و آزادی طرف اونو قرارش دادن. آمنه بازم قربانی شد. این بار روحشو تسلیم کرد تا مجرم مثلا مجازات بشه&#8230; پس قاضی چه کاره است؟ پس حکومت و قوه قضاییه و پلیس و این همه نهادهای ریز و درشت چی کاره ان؟ </p>
<p>حالا یه لحظه فرض کنین بالای سر یه &#8220;انسان&#8221; وایسادین و یه کاسه اسید هم تو دستتونه. واستونم گفتن که این آدم اسید پاشه(اما خودتون ندیدین و تجربه نکردین و نه منفعتی تو این قضیه دارین نه ضرری). حالا واقعا وجدانتون راضی میشه کاسه اسید رو تو صورت اون آدم خالی کنین؟ اگه جواب بله است، یه تاسف دیگه باید نثار کنم به خاطر وضعیت خراب &#8220;وجدان&#8221; تو این خراب شده!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: مهتاب</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-4995</link>
		<dc:creator>مهتاب</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 19 Dec 2008 19:55:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-4995</guid>
		<description>واقعاُ احمقانه است که همه ی ماها خودمونو محق می دونیم که نظر بدیم. فقط می شه گفت که جامه از بن و ریشه خرابه. مملکت این قدر بی صاحبه که هرکسی هرغلطی که می خواد میکنه. متاسفم برای سران مملکتمون که جز خوردن(خوردن مال مردم) هیچ چیز دیگری رو نیاموختن. مملکت خیلی بی درو پیکره. اگه همین جوری پیش بره تا چند وقت دیگه باید منتظر مشابه این مسائل برای خودمون باشیم.
من واقعاُ با نظر این صاحب وبلاگ موافقم. نمی شه گفت چی بهتره. اون داره کاملاُ درست و آگاهانه حرف می زنه. تعیین مجازات خیلی سخته.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>واقعاُ احمقانه است که همه ی ماها خودمونو محق می دونیم که نظر بدیم. فقط می شه گفت که جامه از بن و ریشه خرابه. مملکت این قدر بی صاحبه که هرکسی هرغلطی که می خواد میکنه. متاسفم برای سران مملکتمون که جز خوردن(خوردن مال مردم) هیچ چیز دیگری رو نیاموختن. مملکت خیلی بی درو پیکره. اگه همین جوری پیش بره تا چند وقت دیگه باید منتظر مشابه این مسائل برای خودمون باشیم.<br />
من واقعاُ با نظر این صاحب وبلاگ موافقم. نمی شه گفت چی بهتره. اون داره کاملاُ درست و آگاهانه حرف می زنه. تعیین مجازات خیلی سخته.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: bluestar</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-4955</link>
		<dc:creator>bluestar</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 16 Dec 2008 08:14:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-4955</guid>
		<description>اتفاقی که برای اون دختر افتاده به قدری وحشتناکه که عقل سلیم آدم رو فلج می‌کنه و آدم نمی‌تونه با عقل سلیم و منطق بودایی تصمیم بگیره که چشم در مقابل چشم درست نیست.
وحشتِ این حادثه عقل رو فلج می‌کنه و تو غیابِ عقل فقط وفقط منطق چشم در مقابل چشم باقی می‌مونه.
نمی‌دونم، شایدم بهتر بود اعدامش می‌کردند. هم زجر نمی‌کشید و هم مجازات شده بود.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اتفاقی که برای اون دختر افتاده به قدری وحشتناکه که عقل سلیم آدم رو فلج می‌کنه و آدم نمی‌تونه با عقل سلیم و منطق بودایی تصمیم بگیره که چشم در مقابل چشم درست نیست.<br />
وحشتِ این حادثه عقل رو فلج می‌کنه و تو غیابِ عقل فقط وفقط منطق چشم در مقابل چشم باقی می‌مونه.<br />
نمی‌دونم، شایدم بهتر بود اعدامش می‌کردند. هم زجر نمی‌کشید و هم مجازات شده بود.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: reza</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-4812</link>
		<dc:creator>reza</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 02:53:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-4812</guid>
		<description>خدایا خودت این مسئله رو ختم به خیر کن</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>خدایا خودت این مسئله رو ختم به خیر کن</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>با: مستانه</title>
		<link>http://shatot2.wordpress.com/2008/11/27/cheshm/#comment-4810</link>
		<dc:creator>مستانه</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 20:55:17 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://shatot2.wordpress.com/?p=644#comment-4810</guid>
		<description>وقتی می گویند در ایران جان مردم کمترین ارزش را دارد این است. متهم در دفاعیات خود می گوید:&quot; روزي كه آمنه گفت ازدواج كرده، به مغازه رفتم و تقاضاي اسيد كلريدريك كردم. مغازه دار گفت اين نوع اسيد جامد است و او ندارد. من اسيد مايع خواستم كه گفت فردا مي آورد. فردايش دوباره به مغازه رفتم و 400 سي سي اسيد خريدم. &quot;  با وجود اتفاقات مشابه هرساله از اسید پاشی، چرا خرید این نوع اسید اینقدر راحت است  که می شود  به راحتی از مغازه ای تهیه کرد؟!!!!! چرا اقدامی انجامم نمی شود که اسید و هر نوع ماده آسیب رسان دیگر با مجوز  برای مصرف علمی و صنعتی در اختیار افراد قرار گیرد؟!!!
دارم فکر می کنم که نمایندگان مجلس و کلا ً قانون گذاران مرتبط ،در مواجه با این  مسائل چه چیزی از سرشان می گذرد که همان موقع تصمیم قاطعانه نمی گیرند؟؟؟  به گمانم جواب سوالم این است که آنها اصولا ً با این مسائل مواجه نمی شوند. خلاص .....</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>وقتی می گویند در ایران جان مردم کمترین ارزش را دارد این است. متهم در دفاعیات خود می گوید:&#8221; روزي كه آمنه گفت ازدواج كرده، به مغازه رفتم و تقاضاي اسيد كلريدريك كردم. مغازه دار گفت اين نوع اسيد جامد است و او ندارد. من اسيد مايع خواستم كه گفت فردا مي آورد. فردايش دوباره به مغازه رفتم و 400 سي سي اسيد خريدم. &#8221;  با وجود اتفاقات مشابه هرساله از اسید پاشی، چرا خرید این نوع اسید اینقدر راحت است  که می شود  به راحتی از مغازه ای تهیه کرد؟!!!!! چرا اقدامی انجامم نمی شود که اسید و هر نوع ماده آسیب رسان دیگر با مجوز  برای مصرف علمی و صنعتی در اختیار افراد قرار گیرد؟!!!<br />
دارم فکر می کنم که نمایندگان مجلس و کلا ً قانون گذاران مرتبط ،در مواجه با این  مسائل چه چیزی از سرشان می گذرد که همان موقع تصمیم قاطعانه نمی گیرند؟؟؟  به گمانم جواب سوالم این است که آنها اصولا ً با این مسائل مواجه نمی شوند. خلاص &#8230;..</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
